阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
朋友圈流传着一个“稻草定律”：路边的一根稻草如果没人理会，它永远只是一根稻草。但如果卖白莱的人用它捆绑白菜，它的价值就与白菜一样；卖螃蟹的人拿它去掴绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草不管在什么时候都是稻草，螃蟹不管在什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会具有的。稻草不应通过攀附他人来提升自己的价值，稻草的价值在于它是稻米成长的母体，而它孕育的稻米的价值也是螃蟹所不具备的。
要求：根据材料内容及范围立意，自选角度，自拟题目，不得套作和抄袭。
【文题解析】：材料介绍了“稻草定律”和人们对“稻草定律”的看法。“稻草定律”的内涵是人的价值有时与自身无关，就看与谁在一起；但有人却不认同“稻草定律”，即稻草本身有着自己的价值，稻草没有必要攀附别人。从“稻草定律”的角度分析，立意有：
环境决定事物（人）的价值；
如何增加人的附加值。
从稻草具有自己的价值，无须攀附别人的角度分析，立意有：
成功需要找对平台；
依附他人不可取；
人的价值取决于自我的品质。
【佳作赏析】：个体价值总需自身赋予
人们常说：“近朱者赤，近墨者黑”。但反观这句话，很多条件下，近朱者一定“赤”吗？捆绑螃蟹的稻草如螃蟹般珍贵吗？同理，近墨者一定“黑”吗？捆绑白菜的稻草一定是低贱的吗？问题的答案显而易见，个体价值的实现，不可空泛地“假借外物”，而是应该依靠自身赋予。
华而不实者，难以长久。
外表的华丽是用来为自身之美锦上添花的，而万不可取代内在的美好。“网红时代”，“小视频时代”的初衷本是好的，但如果渐渐地本末倒置，违背社会道德规范，也就很快被淘汰。比如，有人利用小视频“展示”自己在杳杳钟声下破坏古迹的“能力”，无疑是最大化的自取其辱。而且，这样的内容如果让思想未成熟的未成年人模仿，或是借之一哄堂大笑，不知会带来怎样难以改变的负能量。所以，这样的“参与者”总会被更发自肺腑，对社会更有价值的内容所替代。事实证明，华而不实，便不配拥有“华”，终难长久。
出淤泥而不染，果见其真。
“淤”者，不一定是恶劣的环境，而是代指各种各样的环境。无论是怎样的境况，荷花依旧不染，金子依旧发光。环境恶劣，我自向阳生长；环境优越，我也循规蹈矩地追求初心。可见，价值永远出于自身，并体现于自身，而与怎样的环境、怎样的形式主义无关。泰国“野猪”少年足球队洞中探险遇难，各国全力营救。而追溯这件事的根源，他们竟是为了一个成年礼的习俗而进行的探险，最终面对不测风云而使生命受到威胁。“成年礼”的初衷是什么？难道只是有勇气面对危险山洞？这是荒谬的。真正的成长是自己在一点一点的人生阅历中所积累的。只有心中有正确方向，也无需经历形式上的外界强加。终归出淤泥而不染者，本就不染。
时人不识木，自攀凌云。
个体意义既然与环境无关，因而创造它也应“自攀”，其实不应被“时人不识”所干扰，也不应该只为那“始道高”而求索。自己的价值应被自己决定，并受益于自身。耶鲁高材生秦玥飞选择在农村创造自身价值，事实证明，他成功地将自己的知识储备与实践相结合，创造了更大化的价值。而严修，张伯苓，执着行走在自己的那条路上，共创南开教育史，追求教育的开明和学术的自由,即使会遇到质疑和否定，也不问归途，追求未知。他们的相同之处在于永不偏离自己的轨道，自己决定自己的价值。
所谓的“稻草定律”，不应该成为一种准则，因为它只是一种逃避，一种自欺，而要成为怎样的角色，关键在自己。