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解析都市“时尚病”

发布时间: 2009-08-26   来源:查字典高考网

曾经人们在网上大谈特谈六(60年代)、七(70年代)、八(80年代)三代人的不同,他们说,咱60年代人目前是社会的主流阶层,他们身居高位手掌大权出入雅舍光彩夺目;80年代人呢?他们是时尚宠儿。 拥有好多新鲜的名字,如新新人类、月光族、草莓族、E时代青年、朋克族而最痛苦的要算70年代人了,他们是一群尴尬的族群,前不着村(生在新中国,长在红旗下),后不挨店(80年代后的时尚贵族),处于尴尬、忧伤、落寞的境地。

听完这话,竟令我这个75年拦腰出世的人,陡觉心中有一些失落和忧伤的感觉。我算什么呢?我对时代的影响究竟在哪里?

我曾经在北京的地铁站里看到一个大约18岁的时尚美眉,装束绝对大胆奔放,鼻梁上竟穿了三个洞,坠着晶亮亮的饰物,耳朵上、嘴唇上也没闲着,分别镶着精致的尤物。说实话,那一刻,我感觉到的并非痛并快乐着的景致,而是隐隐的担心她的健康会否受影响,会否有细菌感染。

可以不夸张的说,被时尚元素打造的新新人类,正躺在时代的温床上群体吸食白粉不是毒品的白粉虚空心理、盲从行为的白粉。如同在60年代的美国社会,那时,处于经济社会的转型期,在自我实现思潮的冲击下,诞生了嘻皮一族,他们标榜自我主义,他们频频的吸食毒品、滥交,人与人之间冷漠疏远。也许,这是中国造的新嘻皮主义族群。因为他们手中拥有了网络这一更锐利的武器。

追求时尚的人们要塑造一个全新的自我或真我,以为戴上贵重的饰品、穿上名牌的服装、染上金色的头发、纹上爱侣的名字、打上多个孔眼、整上个人造胸或眼或唇,如此等等,就能造出一新的我出来。

他们以为,拥有了时尚元素,或成为某一族,会有一种心灵的归属感;会明白我是谁;会拥有自我的感觉。在体验了一夜情或N夜情之后,会觉得自我长大成熟了,不再是以前孤单影只的小男孩或小女孩了,已经是男人或女人了。

实在是滑天下之大稽!

很可惜,现实没有我们想象的那么可爱。在眩目嘈杂的酒吧内,在汗水湿透的当下,在浑浊的空气里,在拥挤变形的面孔中,我们的心不但没有片刻的放松和滋润,而被新的尘垢污染,更不知道自己是谁了。

从一个混乱无序到达下一个混乱无序。只有量变,没有质变。这是时尚的战果。

追求时尚没错,追求自我也对,享受新时代很好,但有一个前提,你的追求是否有违健康?是否时尚昏了头?是否感性过剩而理智不足?是否全面提升而非局部夸张?是否由内而外丰富自我?

时尚有两种,一种是外在的行为模仿,一种是内在的积淀自我。前者是简单的尔侬我侬、鹦鹉学舌、人云我云。像一团浮云,四处飘散,直至随风而逝。是肤浅的、表面的、感性的、幼稚的、虚假的,也是麻木的虚无。后者的自我积淀,乍一看,很老土,明智而清醒,知道自己喜欢什么不喜欢什么,不会因为某个明星或某个潮流而更替自己的喜好、习惯。更重要的是,他们会做科学的自我规划,了解自己的心,不断的学习成长,以智慧的行动彰显自我的价值。因而,他们是深刻的、成熟的、理性的、真实的,当然享有真正的快乐了。

真正的快乐和时尚者,自是明白自己的真我BE(我是谁),接着是DO做正确的事,最后拥有HAVE想要的生活成果或方式。

我想,当一个人真的做到BEDOHAVE时候,那快乐,那时尚,将是一辈子的享受。

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