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写议论文时，有的文章却脉络不明，似断似连，甚至出现裂痕，缺乏过渡这个段与段、层与层之间的桥梁纽带。不妨回顾一下，我们读过的许多文章，学过的不少课文，之所以如行云流水般通畅自然，没有人工斧凿的痕迹，是与恰当安排过渡分不开的。三大文体中不论哪种文体，巧用过渡，都会使文章思路清晰，转换自然，语意分明，文气贯通，结构严谨，全文浑然一体。议论文也是如此。那么议论文中的过渡主要包括哪些方面呢？
1、材料与观点的过渡。
高考试题中，前几年的材料作文到近年来的话题作文，要求除诗歌外，不限文体，事实上写议论文的人不少，许多学生往往依据背景材料或生活实际，通过对自然的观察鉴赏，对人生、对社会的观察思考，在对材料分析概括的基础上，鲜明自然地表述自己的观点。
常用的表述方式：
这则材料告诉我们这样一个道理
读完这则材料，我们得到了这样的启示
这则材料的寓意是
为什么会这样呢
由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理
这虽是一则寓言，但却形象地说明了
如一位学生写《诚信的思考》：我曾读过一本书，是说美国人的消费，美国人都是花未来的钱，而享受现在，举债度日，我想一旦出现无赖不肯还钱，怎么办？原来美国有个信用局，若某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他的所有借款，此招足以使其无立身之地，这让我想起了中国的诚信，诚信是国人引以为傲的美德，人无信而不立。
文中 这让我想起了中国的诚信就是一个过渡句，由材料过渡到了中心论点，形成材料与观点的自然衔接。
2、论点与论述之间的过渡
话题作文，学生从话题包含的内容，生发开去，阐述见解。一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，学生常常使用现实生活也有同类者我不禁想到现实生活中的同类现象等句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通。
由此，我联想到我们人类社会
物性如此，我们人类何尝不是这样
这给我们一个深刻的启示
物犹如此，人亦然。
马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余，为什么要手里拿起铁铲、剪刀和巴黎绿呢？为什么不考虑花是否愿意接受呢？这是因为花虽美，但美中也会有不足之处，美中会有隐患。如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害，再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此，人类何尝不是这样，我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时，更要指出我们存在的缺点和不足，也就是说，要想爱之深，就得责之切。
3、理论论证与事实论证之间的过渡。
论辩时理论论证为使论述变得深刻，事实论证为使论证显得具体，分析说理时联系生活实际，避免泛泛而谈，内容空洞，两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。
A、若先进行理论论证，再进行事实论证，过渡文字一般是对理论的阐释，用就拿来说吧或例如来过渡；
纵观古今，凡是无不是
古往今来，无数成功者的业绩都
纵观古今中外名人学者的成功历程，不难发现，他们的成功的秘诀在于
放眼寰球，纵观古今，大凡有无不是
在中国五千年的悠悠历史长河中，你随意拾起一朵浪花，都能说明这个道理。
1、古往今来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而理性控制情感的例子也不少。
2、历览古来圣贤人，无不对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
3、举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
4、历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!
5、其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的焦距，为自己展现出了清晰的世界。
B、若先事实论证再理论论证，过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括，用这正如所说等词语或句子进行过渡。
1、有位哲人曾这样说过：
2、在生活中广为传颂着这样一句名言：它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理
3、让我们牢牢记住并让它来指导我们的行动吧！
4、，不正是精神的真实写照吗？可见
5、这句话颇有道理（说得多好啊！）它道出了的真谛。
6、这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：
7、的意思是，可惜的是并不是每个人都了解其真正含义。
8、曾说过，是的，只有才不又怎能
9、生活中有这样一名俗语，叫做
10、这句话曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天