摘要：社团总是和年轻人联系在一起，也为每个年轻人追求梦想撑起了一片天地，有艰辛也有快乐，有成功更有失败，在一代代人的传承发展中演绎了社团多彩的历程，其中也不乏佼佼者，他们在社团中成长，在活动中成熟
社团总是和年轻人联系在一起，也为每个年轻人追求梦想撑起了一片天地，有艰辛也有快乐，有成功更有失败，在一代代人的传承发展中演绎了社团多彩的历程，其中也不乏佼佼者，他们在社团中成长，在活动中成熟，为社会的进步和文化的发展，起到了巨大的促进作用。也为社团的发展增添更多的辉煌和喜悦。
周恩来与觉悟社
周周恩来入南开大学期间，正是五四反帝爱国运动不断高涨之际。他和广大进步青年一起，从五四运动一爆发就投身伟大洪流之中，主编《天津学生联合会报》，负责南开学校学生通讯处工作，联络海内外南开校友，他还协助张伯苓校长推进学校的改革工作。1919年2月，周恩来同赴京请愿的代表一同乘火车回天津。在车厢里，大家热烈地讨论起五四运动的经验教训。周恩来认为应该尽快把天津学生联合会和女界爱国同志会这两个进步团体的骨干分子组织起来，形成一个爱国运动的领导核心，并建议出版一个刊物，向广大人民群众作宣传。他的话引起了强烈的反应，大家约定回去马上着手准备。
1919年9月16日，天津学生运动史上一个值得纪念的日子。天津爱国学生的进步团体觉悟社，在南马路草厂庵天津学联办公室终于成立了。会员有周恩来、马骏、李震瀛、邓颖超、张若茗、李毅韬等10男10女组成。尽管觉悟社没有明确的选举领导人，但周恩来以其出众的才华、对革命事业的无限忠诚和杰出的组织才干，赢得了无可争辩的权威地位。他发表了自己在觉悟社的第一次讲话：我们要组成团体，出版刊物，以改造学生的思想，进而唤起劳动民众的觉悟，来共求社会的改造。周恩来的讲话赢得了同学们的阵阵热烈掌声，大家都为觉悟社的发展献计献策。经过全体成员讨论，决定由周恩来执笔写成《觉悟的宣言》，明确提出反帝反封建灌输世界新思潮的任务，本革心、革新的精神，求大家的自觉、自决。觉悟社发扬民主，提倡自我批评，并且决定邀请李大钊、胡适等社会名人讲演指导。
觉悟社组织比较严密，没有进一步发展社员。为了应付斗争的需要，他们还决定用抽签的办法，以号的谐音取名，作为通信和写文章的笔名。邓颖超抽的是一号，就叫逸豪。周恩来抓的是五号，叫伍豪。为了不影响学习和工作，觉悟社成员规定，在社里不允许谈恋爱。后来反动当局逮捕了一批觉悟社社员，并逼迫学校开除了觉悟社社员的学籍，觉悟社在成立了一年以后被迫停止活动。
威廉拉塞尔与骷髅会
1832年，出身于美国东部豪门家庭的耶鲁大学学生拉塞尔前往德国游学一年。期间他接触到德国一个秘密社团，其活动不公开，并把骷髅头当作崇拜对象，年轻的拉塞尔对这个神秘组织很着迷。
一年后当拉塞尔回到美国时，发现美国正掀起一场声势浩大的反共济会运动，以消除秘密组织对美国的影响。拉塞尔之前所属的一个秘密社团也在这场运动中被轻易地剥夺了秘密性，这让他倍感愤怒。
愤怒的拉塞尔召集了耶鲁大学同年级中一些重量级人物，组成了一个新的秘密社团。其中包括后来出任陆军部长的阿方索塔夫脱，阿方索塔夫脱的儿子就是美国的第27任总统威廉塔夫脱。他们给协会起名为死神兄弟会，俗称骷髅会。他们用322作为协会的代码，该代码有两个解释：一个是解释说该组织成立于1832年，而且是德国秘密协会的第2个分支；另一个解释是，据说古希腊雄辩家德摩斯梯尼于公元前322年逝世时，雄辩女神也随之升上天堂。骷髅会因此自称为雄辩女神俱乐部，并且相信雄辩女神于1832年又返回人间，跟他们同在。
协会从一开始就确立了只招收精英分子的原则，在每年接近5月底的一个星期四的下午，所有三年级学生都聚集到一个现在被称做老学院的地方等候各个协会的选拔。所有学生，老师，甚至当地居民都会旁观这次活动，选拔上的新会员到达坟墓门口敲门三下后，门就开了，立即有老会员用头巾蒙住他的头，将新会员一个个地带进322房，他们会被要求按照一些指令行事，比如重复念保密誓言，吻教皇的脚，喝下盛在骷髅头容器里的血。最后，新会员被推倒在唐吉诃德面前，喧哗停止。唐吉诃德用剑轻拍新会员的左肩说：根据我们的命令，我封你为雄辩女神的骑士。这是整个仪式的高潮，它代表了又一个骷髅的诞生。
每年协会都会举行两次聚会，快毕业时候的那次聚会被称为年会，届时协会所有在世的成员都会受到邀请。那些声名显赫的成员会被邀请做演讲。毕业时新进成员会得到所有在世骷髅会员的花名册，这本花名册上一排排的名字也就成了会员们上升的阶梯。
莫扎特与共济会
共济会起源于中世纪的石匠和教堂建筑工匠的行会。包含着许多宗教成分。它强调道德、慈善原则，会员必须是相信上帝的存在并坚信灵魂不灭说；同时它又是以互助为宗旨，要求会员严格遵守当地的法律。从1717年6月24日在英国首都伦敦建立第一个联合组织共济总会以后，在欧洲和美洲获得了迅速的发展，尽管屡屡遭到各宗教团体和一些国家的反对，最后仍然延续了下来，并得到公开接受。
奥地利伟大作曲家沃尔夫冈阿马德乌斯莫扎特大学期间加入了维也纳共济会分会。莫扎特进了共济会后，按该会的三个主要等级，先是作为学徒，不到一个月，就升为师兄，最后到最高级的师傅。莫扎特认同共济会的宗旨，对各会员都有兄弟般的深厚情谊。于是，当另一位会员，尽管不是莫扎特同一个分会的师兄希卡内德碰到困难时，便愿意去救助他。
在此期间，莫扎特与同为共济会会员的埃马努埃尔希卡内德联手，改编成了舞台剧《魔笛》，并于1791年9月30日下午在维也纳的威登剧场首演，莫扎特亲自担任指挥，演出结束后，听众强烈要求作曲家上台谢幕，在座的一位著名作曲家甚至激动得亲吻了莫扎特。对于《魔笛》的深刻含意，可以说，从上演那天开始，就引发了艺术理论家和艺术史家的极大兴趣，发表了大量的研究文章。总体上说，认为歌剧的情节是建立共济会的理想，即表现真正的爱和它如何有助于善去战胜恶的这一主题。
撒贝宁与戏剧社
央视《今日说法》主持人撒贝宁，1994年进入北大法学院，从大一开始就参加学校广播电台,台长兼播音。每天负责学校资讯的播报，并参与当年的新生文艺汇演，那时他们的师哥、师姐们很挑剔，如果表演的不好，不仅有鸡蛋会飞过来，而且喇叭声和脸盆撞击声还会不绝于耳。怀着一种忐忑的心情，撒贝宁在新生文艺汇演中表演了一曲《小白杨》，出乎他的意料，他的这首歌竟赚来了一片掌声。挺过了这场汇演以后，他开始喜欢上了表演，于是大二参加戏剧社，并当上了社长，组织各种活动，并拍电视剧，在学校拍的电视剧里当男一号，大大小小的文艺晚会上当主持，他的作品也获得了中央台理想杯二等奖，大三作为合唱团团长率队远征西班牙，在国际比赛中勇夺第一。本科毕业那年，撒贝宁不用忙着找工作也就比较闲散，于是，张罗组织戏剧社的成员排演话剧《保尔柯察金》。后被《今日说法》吸纳成节目主持人。
吴敬琏与音乐社团
著名经济学家吴敬琏，爱好非常广泛，对集邮、集古钱币、音乐、历史、文学、做木工活、电脑和其他电子产品都很有研究，而且是一个不折不扣的电子发烧友，在金陵大学里，是一名非常积极的学生领袖和上世纪50年代初期的造反派。
1951年2月，揭露美帝国主义者利用教会大学对中国进行文化侵略，他积极参加，还负责组织各种展览会。结果运动很成功，学校就不再教英文了，系里也不再教西方经济学了。同时参加当时学校的音乐社团。每天下午四点多，音乐社团就开始组织活动，活动的时候，一般先发一个油印的歌谱，标明欣赏歌曲的主题，华彩乐段等内容。
最初他都是选择一些脍炙人口的曲子，像《致爱丽丝》等，听乐曲中所表现出来的音乐的掌纹，有时甚至会因为突然不期而至的感动而欣喜不已。情绪紧张的时候，听班得瑞的《蓝色天际》，似风中灵动而来的风笛与钢琴声，常常能瞬间松弛紧绷的神经。心绪烦乱的时候，听《神秘园》，小提琴、竖琴、电子合成器配合神秘女声所营造出的舒缓、清新、幽雅的乐声，像潺潺的溪流漫过心田，烦躁的情绪也会渐渐平静下来。缺乏灵感的时候，听贝多芬的《田园交响曲》，明朗的长笛，纯净而优美的单簧管，和着浑厚的铜管乐，脑海会立即浮现出蓝的天空，还有开满五颜六色花朵的芳草地听过的音乐多了起来，也有了自己的欣赏口味及方式。