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2017高考语文必备:文言文阅读高分攻略

发布时间: 2017-03-09   来源:查字典高考网

一.命题思路

1、贴近教材。

文言实虚词的考题大都引用教材的例子,所以熟悉一下古文的基本篇目还是有用的。

2、注重细节。

考查对事情来龙去脉的理解与把握,考查观点认识的提炼等。

二.阅读步骤

1.浏览全文找主要内容,对于人物传记阅读可围绕人物展开情节,以选记叙性的文字为主;

2.浏览一下最后概括全文的判断题,一般此题要求选出错误的一项,且都是细小的问题。这样读了以后,对全文内容的把握就心中有数了。

3.再读原文,逐个做题。因为对全文理解得越透彻,做题的准确率就越高,做题的速度也越快。

三.实词虚词

1、文言实词一 + 文言实词二(点蓝字可见120实词)

(1)把意思代入原句,看词性与意思是否解释得通,如果还不能排除,再把它还原到原文,看具体语境。

(2)实词释义方法:

①文言文句子结构整齐,讲求对仗,可以利用这一结构特点推知词义。(相近或相反)

如:忠不必用兮,贤不必以 以对应用,所以它可以解释成被任用

人穷则反本,故劳苦倦极 劳苦同义,所以倦极也同义,极就是疲惫的意思

每读书至治乱得失 得失是反义词,所以治乱也应该是反义词,治就只能解释成治理得好,太平

②联想该字熟悉的课文中的例子或在成语中的用法

如:贷 责无旁贷(推卸) 严惩不贷(宽恕,饶恕)

把这两个意思代入虽亲属不贷,可知宽恕更合适

③或者把该字在现代汉语中可组的词代入解释

如:无所阿避 现代汉语中有避免、回避、躲避等词,代入句中比较可知回避更合适

2、文言虚词

常考文言虚词共18个(高考文言文阅读高频文言虚词解析),要尽可能熟悉这些词的用法。

四.材料+错项

1、筛选材料

(1)先看材料的陈述对象是否一致

(2)再看材料的内容是否能证明观点

2、找错误项

(1)先把选择肢还原到文中相关部分

(2)注意时间、事件、人物的对应关系,注意事件内在的因果关系,注意个别词语的对应解释。

五.固定短语

1.得无:表示反诘的语气,译为:莫非,莫不是。

2.否则:是两个词,否:不是这样,不然;则,相当于就。

3.然后:是顺接连词,可译做这样以后,或者之后

4.然则:可译为既然这样(如此),那么

5.虽然:与现代汉语不同,虽相当于虽然,然相当于 这样,可译作虽然如此尽管如此

6.无乃:当副词用,可译作岂不是,也可译作恐怕。

7.比及:等到,等到了。

8.盍:何不。 曷:何不。 叵:不可。

9.如何,奈何,若何:它们组成固定形式,相当于汉语怎么样为什么什么样等

10.如何奈何若何:这是上述形式的扩展,相当于现代汉语的对怎么样把怎么办。

11.孰若,孰与:用做比较或选择,可译为与相比,谁(哪一个)如放在动词前,可译为怎如何如怎比得上

12.所以:表原因,译做的原因。表凭借或方法 ,译做用来靠它来用来的(根据、礼节、方法)

13.无论:不用说,更不必说。

14.卑鄙:地位卑微,见识浅陋。

15.其实:它的果实,或者那实际情况它实际上它的实利

16.不过:不超过。

17.地方:土地方圆

18.山东:淆山以东。

19.可怜:可爱,或者值得同情

20.于是:在这时,或者在这件事上

21.以为:把当作,或者任用人做

22.指示:指给人看。

23.可以:可以凭借

24.至于:达到某种程度,或者落到什么地步

25.不必:不一定,今义用不着

26.因而:趁着某个机会而

27.或者:有的人,有些人

28.即使:就让(使)

29.智力:智谋和力量

30.前进:走上前献上

31.何苦:怕什么,怎么怕,怎么担心

六.固定句式

(1)、表示疑问:

1.奈何:怎么办、怎么、为什么

例:①沛公曰:今者出,未辞也,为之奈何?

②奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?《阿房宫赋》

2.何如:怎么、怎么样、怎么办

例:以五十步笑百步,则何如?《寡人之于国也》

3.何以:根据什么?凭什么?为什么?怎么会?

例:①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?《触龙说赵太后》

②何以伐为?《季氏将伐颛臾》 (为什么要讨伐它呢?)

4.何所:所的是什么

例:①问女何所思,问女何所忆?《木兰诗》

5.奈(若,如)何:对怎么办

例:①虞兮虞兮奈若何?《垓下歌》

②其妻献疑曰:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?《愚公移山》

6.孰与,与孰:跟比较,哪一个

例:我孰与城北徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北徐公比谁漂亮?)

7.何故:什么原因,为什么

例:何故怀瑾握瑜,而自令见放为?《屈原列传》

(2).表示反问

8.何哉(也):怎么能呢

例:何可胜道也哉?《游褒禅山记》

9.何为:为什么要呢

例:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》

10.何之有?:有什么呢、怎么能呢?

例:苟得闻子大夫之言,何后之有?《勾践灭吴》

11.如之何:怎么能呢

例:君臣之义,如之何其废之?《季氏将伐颛臾》

12.岂(其)哉(乎,耶,邪)?:哪里呢?难道吗?

例:①则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?《报任安书》

②呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!《伶官传序》

13.安哉(乎):哪里呢、怎么呢

例:①燕雀安知鸿鹄之志哉?《陈涉世家》

②然豫州新败之后,安能抗此难乎?《赤壁之战》

14.不亦乎:不是吗

例:人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》

15. 非欤:不是吗

例:子非三闾大夫欤?《屈原列传》

16.宁耶:哪里呢

例:当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?《祭妹文》

17.顾哉:难道吗

例:顾不如蜀彼之僧哉?《为学》

18.独耶(乎):难道吗

例:①公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊乎?《信陵君窃符救赵》

②夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?《伶官传序》

(3)、表示感叹

19.何其:为什么那么、怎么这样、多么、怎么那么啊

例:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!《伶官传序》

20.直:只不过罢了

例:王变乎色曰:寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳!《庄暴见孟子》

21.惟耳:只是罢了

例:吾已无事可办,惟待死期耳《谭嗣同》

22. 一何:何等、多么、为什么

例:吏呼一何怒!《石壕吏》

23.亦哉:也啊

例:且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!《五人墓碑记》

24.何如哉?:该是怎样的呢

例:视五人之死,轻重固何如哉?《五人墓碑记》

②今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?《报任安书》

(4)、表示揣度

25.无乃乎?:恐怕吧、只怕吧

例:①无乃尔是过与?《季氏将伐颛臾》

②今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?《勾践灭吴》

26.得无......耶,得无乎:大概吧、该不是吧?

例:①览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》

②曰:日食饮得无衰乎?《触龙说赵太后》

27.其欤?(兼表反问)

例:巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤?《师说》

28.庶几欤:或许吧

例:吾王庶几无疾病欤?(我们的国君大概没有生病吧?)

(5)、表示选择

29.与其孰若:与其不如

例:与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。《送李愿归盘谷序》

30.欤(耶),欤(耶):是还是呢

例:先生在民间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶?《梅花岭记》

31.其其也?:是还是呢

例:其真无马耶?其真不知马也?《马说》

(6)、表设问:

32.何者、何则:为什么呢

例:百仞之山,任负车登焉。何则?陵迟故也。

(7)、表陈述语气

33、无以、无从:没有用来的东西、办法,没有什么用来,没有办法,不能

例:幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世。《愚溪诗序》

34、有以:有用来的办法,有条件,有办法,有机会,能够

例:袁人大愤,然未有以报也。《书博鸡者事》

35、有所:有的(人、物、事)有什么;有的原因

例:①今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。《陈情表》

②民生各有所乐兮,余独好修以为常?

36、无所:没有的(人、物、事)、没有什么;没有什么地方,没有什么办法

例:①余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。《愚溪诗序》

②今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。《鸿门宴》

37.比及:等到的时候

例:对曰:方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

(8)、被动句

38、见于:被

例:今是溪独见辱于愚,何哉?《愚溪诗序》

39、为所:被

例:①不者,若属皆且为所虏。《鸿门宴》

② 有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。《六国论》

(9)、宾语前置

40唯是

例:唯命是从。

41何之有

例:夫晋何厌之有?《左传》

(10)、连词

42.诚则:如果那么(就)

例:诚能见可欲,则思知足以自戒《谏太宗十思疏》

43、否则:如果不就、不然的话就

例:否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。《黄花冈七十二烈士事略》

44、然则:既然这样,那么,如果这样,那么

例:而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。《愚溪诗序》

45.向使:假如,如果

例:向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。《六国论》

46.自非:如果不是,除非是

例:自非亭午夜分,不见曦月。《三峡》

47.然而:这样却;但是;(既然)这样,那么

例:①七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。《寡人之于国也》

② 然而成败易变,功业相反也。《过秦论》

48.虽然:虽然如此,(但),即使如此

例:虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。《祭十二郎文》

(11)、复音虚词

49、得以:能够

例:五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。《五人墓碑记》

50、俄而:不久,一会儿

例:俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。《口技》

51、而况:何况,况且

例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。《石钟山记》

52、何乃:何况是,岂只是;为什么竟

例:母谓府吏:何乃太区区!《孔雀东南飞》

53、既而:随后,不久

例:既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰,沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。《五人墓碑记》

54、既且:又又

例:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。《离骚》

55.可得:可以,可能

例:曰:王之好乐甚,则齐其庶几乎。今之乐犹古之乐也。曰:可得闻与?《庄暴见孟子》

56.可以:可以用来,足以用来;可以,能够

例:①五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。《寡人之于国也》

②君子曰:学不可以已。《劝学》

57.乃尔:竟然如此,这样

例:何其相似乃尔。

58.且夫:再说,而且

例:且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。《过秦论》

59.是故:所以,因此

例:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。《师说》

60.是以:所以,因此,因而

例:余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。《石钟山记》

61.所谓:所说的,所认为

例:①此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》

②彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道、解其惑者也。《师说》

62.未尝:从来没有,不曾

例:①每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。《兰亭集序》

②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉。《六国论》

63.谓曰:对说,告诉说;把叫做

例:①项伯许诺,谓沛公曰:旦日不可不蚤自来谢项王。《鸿门宴》

②妪每谓余曰:某所,而母立于兹。《项脊轩志》

64.谓之:称他是,说他是;称为,叫做

例:游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。《游褒禅山记》

65.无何:没有多久,不久,一会儿

例:无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍(mng),始悟为山市。《山市》

66.毋宁,无宁:宁肯,宁愿;莫不是,不是

例:四五年前某夕,吾尝语曰:与使吾先死也,无宁汝先吾而死。《与妻书》

67.无庸:不用,无须

例:请姑无庸战。《勾践灭吴》

68.无由:不可能,无法,无从

例:无由会晤,不任区区向往之至《答司马谏议书》

69.相与:互相,相互,彼此;同你;一起,共同;相处,相交

例:①夫人之相与,俯仰一世。《兰亭集序》

②相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。《赤壁赋》

70.一切:一律,一概;权宜,暂且

例:既而风定天清,一切乌有;惟危楼一座,直接霄汉。《山市》

71所以:的原因,之所以,为什么;用来的方法,用来的东西,是用来的,用来的地方,用来的人(事),靠它来的

例:①所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》

②仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。《兰亭集序》

72.以故:所以

例:①唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰褒禅。《褒禅山记》

73.以故:因为的缘故

例:皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉。《愚溪诗序》

74.以为:认为是,把当作

例:①齐曰:必以长安君为质,兵乃出。《触龙说赵太后》

②于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。《秋水》

75.以至于:一直到;结果

例:一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。《乐羊子妻》

76.因而:据此而,借此而,因此,所以

例:夜间闻子清歌,因而问及《杜十娘怒沉百宝箱》

77.于是:对,然后就,于是

例:①于是为长安君约车百乘质于齐,齐兵乃出。《触龙说赵太后》

②于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。《赤壁赋》

78.之谓:叫做,就是,才算;这就叫做;就是,说的就是

例:①宜乎百姓之谓我爱也。《齐桓晋文之事》

②夫子之谓也。《齐桓晋文之事》

79.至于:到了,一直到;竟至于,结果,终究,到结局,到时候

例:①今三世以前,至于赵之为赵,赵主之子孙侯者,其继有在者乎。《触龙说赵太后》

②至于颠覆,理固宜然。《六国论》

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