教《谏太宗十思疏》一得
高中语文教材第二册魏征的《谏太宗十思疏》首句是：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。作者以木与流作比喻，提出治国的根本在德义。接下去的一句再从反面加以论述：源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！但这一句是先说流而后说木了。读到这儿，学生总要问：这是为什么呢？我们知道，无论是文艺文还是说理文，都应力求语言明确、思路清晰，但同时也应避免率性而为、平铺直叙。古人说：做人要直，作文贵曲。文章直露无遗则必将味淡如水，难以做到含蓄隽永，余味无穷，不能给读者提供更多的审美体验。
吴筠的《与朱元思书》开首概括写富春江两岸的美景：自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。是先说山，后说水的。而下文在分段作具体描写的时候则先写水：水皆缥碧，千丈见底。后写山：夹岸高山，皆生寒树。作者这样安排，既使行文富有变化，又突出了文章的重点，即对山峦的描写及相关的议论。
恩格斯的《在马克思墓前的讲话》在总括马克思的毕生成就时说：这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。而下文则是先写马克思在历史科学方面的贡献，即创立了马克思主义哲学和政治经济学；后写马克思作为一个革命家如何领导欧美的无产阶级与资本主义社会及其国家进行战斗。这也是基于同样的道理吧。当然，如果文章中写到甲乙丙三方面或更多的内容时则不宜随意颠倒顺序，以免造成思维混乱，影响内容的表达。
《战国策邹忌讽齐王纳谏》写邹忌与城北徐公比美，是先问其妻，再问其妾，最后问其客；但邹忌很有自知之明，经过一晚上的思考，终于悟出了原因，文中是这样叙述的：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。后来他上朝进谏的时候，也还是按照妻、妾、客的顺序一一陈述的，丝毫没有变化。
毛泽东的《改造我们的学习》一文是１９４１年整风运动中在延安干部会议上所作的报告，他在指出我们党在学习方法和学习制度方面的缺点的时候，是首先说研究现状，其次说研究历史，其次说到学习国际的革命经验等情形，然后还是按这样的顺序分析其危害。直到文章结束作出提议的时候，也还是从这三方面进行总结的。这样做使得全文条分缕析，纲举目张，文章也不愧为一篇典范的议论文佳作。